几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。
奉和袭美怀华阳润卿博士三首。唐代。陆龟蒙。 几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。 ...
陆龟蒙。 陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
清河閒居。宋代。毕仲游。 书囊药笈付妻孥,解语娇儿戏坐隅。几净饱看新印史,壁高亲挂旧山图。待凭风月招佳客,岂有功名属腐儒。小睡接䍦巾自落,未甘散发号狂夫。
江湖。宋代。陈必复。 江湖路远总风波,欲各山中制芰荷。黄叶落来秋色晚,乱鸦归处夕阳多。惯经世态知时异,拙为身谋惜岁过。有屋一区田二顷,分无清梦到鸣珂。
江陵赠满术人。。项安世。 未赴成都先梦到,才逢蜀客便心亲。江陵一见蒲居士,似向严家访阿遵。
到香港。清代。黄遵宪。 水是尧时日夏时,衣冠又是汉官仪。登楼四望真吾土,不见黄龙上大旗。
赠施茶僧真山二首有引 其二。明代。卢龙云。 文武声华并起予,翩翩丽藻照茅居。不缘净土能持法,那得丛林见异书。