大子夜歌二首·其二
大子夜歌二首·其二朗读丝竹发歌响，假器扬清音。
不知歌谣妙，声势出口心。
大子夜歌二首·其二。唐代。陆龟蒙。 丝竹发歌响，假器扬清音。不知歌谣妙，声势出口心。
译文
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
注释
假器：借助于乐器。
声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。
《大子夜歌》，是《子夜歌》的一种变调。据说有个叫“子夜”的女子创制了这个声调。这首诗写的是歌谣之妙。
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。 ...
陆龟蒙。 陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
猜你喜欢
夜闻雪作口占。明代。顾清。 山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉话，不待他年记某丘。
聚景园。宋代。高似孙。 翠华不向苑中来，可是年年惜露台。水际春风寒漠漠，宫梅却作野梅开。
上清宫梅同座主閒閒公赋。金朝。李献能。 厌住卢家白玉堂，琳宫潇洒占年芳。光生琪树风霜古，影占银潢月露凉。物外根株本仙种，世间红紫避严妆。遨头词伯今何逊，一笑诗成字字香。
掬水月在手。宋代。朱淑真。 无事江头弄碧波，分明掌上见嫦娥。不知李谪仙人在，曾向江头捉得么。
偈六十九首 其六十五。宋代。释道宁。 摩竭正令，未免崎岖。少室垂慈，早伤风骨。腰囊挈锡，辜负平生。炼行灰心，递相钝致。争似春雨晴，春山青。白云三片五片，黄鸟一声两声。千眼大悲看不足，王维虽巧画难成。直饶便恁么，犹是涉途程。人从卞州来，不得东京信。